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慕容信长也倒不是没想到应该先去平安京控制倭国天皇,但他人生地不熟,人手又少,语言还不通,根本无法像在中原一样直接直捣黄龙。
不过既然已经这样了,慕容信长也不慌忙,反正解决了倭军主力,那就不妨再等等。
等倭国敢反抗者跳出来后,再给他们一下狠的。
于是,慕容信长立刻将大军屯住在了难波京,并根据此地百姓对于难波京的称呼,正式改名为大坂。
坂者,斜坡也,正适合描述东北高西南低,从内陆到海洋呈斜坡状的难波京。
在大坂站稳脚跟以后,慕容信长立刻开始锁拿大坂百姓,营建大坂港口,并将教令发回九州和朝鲜,命令留守的赵普、赵延进等赶紧将人员和物资送到大坂来。
此时,张昭拨给好大儿吐谷浑、诸羌、党项、契丹、汉等族户口已经基本进入了朝鲜。
收到慕容信长在大坂大获全胜的消息之后,赵普立刻上报给不放心外孙基业,留在汉城没走的曹元忠。
嗯,这位慕容信长的好外公,张圣人的好岳父兼好表哥的脑袋够大,可以说在历次叛乱中久经考验,再大的黑锅他都能顶的起。
于是由曹元忠决断,赵匡胤从到朝鲜的诸族人中,再次征发了三千人,加上留守的一部分横海镇水手共五千人,立刻带着五万石粮食,百艘船只,出发前往大坂。
在赵匡胤出发之前,曹元忠又赶紧起身,乘快船前往登州,请求鲁王钱弘俶再从吴越之地发船五十艘,载粮三万石以及各类后勤辎重前往大坂。
可以说,为了他最爱的大外孙子,曹元忠也豁出去了,连避嫌都不考虑了。
同时,赵延进在大宰府,命令静海镇郎将姚彦洪,立刻率四千静海镇水军并粮食两万石,也立刻启程前往大坂。
而既然定下了以静制动的方案,慕容信长就开始安心经营大坂以及相邻的神户、和歌山以及淡路岛。
六月二十三,修整完毕,士兵战马基本已经适应倭国水土的慕容信长,命王景率步骑一万五千前去攻打平安京。
结果不出慕容信长所料,倭国早就放弃了平安京,王景兵至,还没开始攻城,平安京内就燃起大火。
倭人自己点燃了平安京的宫室,大火随后蔓延到了居民区,烈焰映天,一连烧了十余日,倭人费尽心力建立起来的平安京大部城区都被付之一炬。
慕容信长大为愤恨,他知道这是倭人不愿意把平安京留给他,也是在表达拼死抵抗的决心。
之后,兴建的更早,更难以攻陷的平城京才是最后决战的地方。
六月二十七,平安京的大火还在燃烧的时候,王景按慕容信长的指令,率军转而进攻平城京。
这当然是试探性的,真要大举进攻,肯定是全军压上。
所以王景所要打成的目标,只是让倭人把神经绷到最紧,让他们把所有的力量都调动出来。
果然,面对到来的王景万余步骑,已经火速就任平寇大将军橘远保,从两京中抽调出来了数千精兵,并且征召了大量的郞从和所谓的义士,村上天皇也给予了他们比以往更大的权力和更高的地位。
王景见平城京广大,他势必不能包围,于是开始夺取平城京偏东北土山上的兴福寺作为制高点,顺便试探一下这里是不是平城京的防御痛点。
结果一试,就试出来了。
兴福寺在奈良时代是日本的文化中心,最兴盛时期据说有僧兵数万,天皇家也要仰仗。
桓武天皇搬到平安京去,一个很重要的原因,就是想摆脱兴福寺、东大寺等大型寺庙的钳制。
不过即便在平安时代兴福寺受到了削弱,但仍然是倭国有数的大型寺庙。
王景这一试,不但试探出了兴福寺地理位置关键,是打破平城京的合适地点,还试探出了倭国佛门的态度。
果然不信者还可以拯救,但异端必须死,倭国佛门对来抢饭碗的六法宗非常警惕。
王景率军攻兴福寺,结果所有的倭国寺庙僧兵都来救援,橘远保也派数千武士走城墙根前来支援。
王景使出五分力攻打了数日,确实打不进去,于是干脆选择暂时撤退。
这一下,倭国上下极为振奋,顿时把橘远保当做了救星,发到各郡国的勤王令,也更加的信心十足。
七月二十,也就是大坂之战一个多月以后。
北陆道的越前、越后、加贺、越中、能登五国。
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