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理想很丰满,现实很骨感!
因为,这些奏书多是来自都察院御使,或者六科的给事中。
这些人,正是明朝特有的“言官”!
他们品秩不高,政治上的权力却不小!
这是因为,朱元璋立国之初,就赋予了言官广泛而重大的职权——规谏皇帝、左右言路、弹劾百官、按察地方,等等!
从某种意义上说,他们跟“厂卫”有些类似,从朝廷到地方的各级衙门,从皇帝到百官,从国家大事到平民生活,都在言官的监察和言事范围之内!
所以,言官的独特身份和特殊职权,对明代的皇帝有很大的威慑作用!
本来,按照朱元璋的要求,言官要有崇高的道德品性和政治素养!
一个言官,最基本的要求就是“必国而忘家,忠而忘身”,“正派刚直,介直敢言”,“学识突出,通晓朝廷及各方政务”;
也就是说,言官都是“高风亮节,直言敢谏,不怕死”的忠臣!
既然高风亮节的忠臣在进谏,那么,肯定是皇帝有错在先,皇帝就得改正错误!
如果皇帝马上改正了错误,那么,皇帝就成了虚心纳谏的“唐太宗”,言官就成了“魏征”!
如果皇帝执迷不悟,相互间的矛盾就产生了!
矛盾一出,言官的进谏言辞,就会越来越激烈,甚至变成谩骂!
骂得越凶,越能证明这个言官的高风亮节!
骂得越凶,越是不怕死忠臣!
就如万历十五年,朱翊钧“偶有微疾”没有上朝,大理寺左评事雒于仁,就上了一本《酒色财气四箴疏》,把朱翊钧骂了个狗血淋头!
朱翊钧气得吹胡子瞪眼,却没有处死忤逆不尊的雒于仁,只是赏了他一顿板子!
因为,按照朱元璋的评判标准,雒于仁是个忠臣!
一个“好皇帝”,既不会革忠臣的职,更不会杀害忠臣!
历史上的明朝,在二百多年的统治中,被下狱或处斩的文武官员不计其数,却少有言官被处斩或下狱!
实在把皇帝逼急了,最多就赏一顿板子,然后革职还乡!
对于言官来说,这样的处罚不痛不痒!
反正,一个六七品的小官,每月没多少俸禄!
被皇帝革职还乡,还落了个“直言改谏”的好名声!
反正又不会杀头,没什么可怕的!
这样一来,言官们越发地肆无忌惮了!
万历皇帝二十八年不上朝,正是躲避言官们的辱骂;当然,这些事的起因,是源于立太子的“国本之争”!
在万历之后,朱常洛只当了一个月的皇帝,夜夜笙歌,不在乎言官的辱骂;
朱常洛之后,朱由校醉心于木工活,所有的辱骂被魏忠贤挡在门外了;
现在的朱由检,勤于政务,特别好面子,更担心后世对自己的评价!
就算被骂得哭鼻子,也只能默默地忍受!
如果言官们不再上奏书,不再挨骂,他睡着了也会笑醒!
只可惜,言官制度是太祖皇帝定下的,就算是朱由检,也不敢轻易改变!
正在失望之时,王立说话了!
“万岁爷,如今的朝廷财政吃紧,无效的奏书送往京师,浪费了大量的人力物力!
特别是无端谩骂的奏书,或者明显不合理的奏书,万岁爷可将其公之于众,再将上奏书者痛打一顿,然后革职还乡!
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