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“但如果认为历史是过去一切人类社会的总集,是一门研究学科,就肯定不能这么说。”
关键在于怎么定义所谓历史。
这个问题太深奥,足够专业学者掰扯很久的,陈景乐一个初学者没有资格哔哔,还是老老实实先把国史大纲先过一遍吧。
目前的历史学习计划,已经进行到唐代了。
唐代,放眼整个上下五千年,重要性都是不言而喻的。
它是继隋后的又一个大一统朝代,又比隋朝强得多,由于两个朝代挨得太近,以至于世人对结束南北朝,重新大一统却又短命的隋朝评价普遍不高。
唐朝疆域空前辽阔,综合国力方面不夸张地说,当世第一。
不过安史之乱后,庞大的帝国开始由盛转衰。
这也是很多人了解得唐史的一个主要分界点,通常前期了解得比较多,后期了解得比较少。
陈景乐亦是如此。
中晚唐乃至唐末这么多个皇帝加起来,就没认识几个。
因此,断然是不敢说自己了解唐史的。
……
盛唐盛唐,和强汉相比,唐朝的兴盛体现在更多方面,真正做到了万国来朝。
以至于后世人一直试图重现这一场景,甚至视为历史重任。
王安石曾在《凤凰山》一诗中写到,“愿为五陵轻薄儿,生在贞观开元时。斗鸡走犬过一生,天地安危两不知。”
意思是活在贞观开元这段岁月的人是幸福的,正处于一个帝国最为鼎盛的时期,要是住在长安,还有点小钱,每天斗鸡遛狗,舒舒服服过一辈子这是最爽的。
连大宋宰相都如此感慨向往,更别说普通人。
虽然中间有武周,但整体影响不大。
哪怕陈景乐接受的是现代新式教育、唯物主义历史观,仍会被大唐帝国的强大繁荣震撼,毕竟他的民族摆在这里,是客观事实。
要他完全抛弃民族主义思想,这不太现实。
唐朝的强盛,主要体现在疆域、军事、经济、文化等领域上。
至于它的强大,对于普通人、底层人民来说,有没有好处?
陈景乐认为是有的。
但要说是什么封建乐土、超远现代的高度发达社会,那是扯谈。
社会生产力摆在那里。
至少远比不上对贵族公卿的包容,甚至不如外国商旅。
同时,唐朝留给后人的,还有唐诗这一文化瑰宝。
据考究,有记录的流传至后世的唐诗,接近五万首,至今仍影响巨大。
陈景乐不懂诗词格律,但熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
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