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扬州,扬州……
暮雨的江南,如温婉的美人,却总是处于混乱的旋涡之中。
袁术的动作很快,五日之内集结了三万部队交给朱桓。
朱桓的动作更快,一南一北兵分两路,两个月时间便合围了石城,直逼九江郡。
石城是严白虎在江南的最后一座大城,退无可退必须坚守。而石城的守将,便是他的弟弟严舆。
望着城外集结的大军,严舆到现在还有些不明白,之前都是好好的,所有城池在信仰的加持下,都愿意向他们低头,怎么朱桓一来,那些人就反水了呢?
可真的好吗?好才是问题!
严家兄弟是有那么一点儿小野心的,不然也不会早早就起兵立山头儿。
但是自从被袁术收服之后,他们一直安分守己,是谁再次挑动了他们的野心?
要是问他们自己,估计只会说是自己一不小心、二不注意,有了些非分之想。
有非分之想没什么,可是他也不想想,他们算是个什么东西?凭什么值得那些世家放下身段去结交?
他们的出身可是贼,世家是不会和贼为伍的。
陈瑀早就已经安排好了,各个县城的大小官吏几乎全都是他的人。
至于各地的百姓?那就更好骗了。
佛教在他们这帮文人手里算是玩出花儿了,佛教不是讲究来生修得善果吗?
那就讲!
只要你愿意捐纳财物,来生必定修成善果。
这给严家兄弟筹措了很大一笔财富,能够支撑他们打很久。
有人会说,这不是和妫览一样吗?
当然不一样,妫览是必须要钱,可陈瑀不需要,只要心诚就行!
什么是心诚?嘿!只要你拜佛就行!
在哪里拜?随意。
要不要上香?无所谓。
陈瑀主打一个心诚则灵,愿意给钱说明虔诚。不愿意也没毛病,只要你相信并且愿意做好事就行。
而且任何善举都可以,哪怕在路上看到一块儿挡路的石头后将其搬走,也是消除业障、累积功德的举动,死后肯定能投好胎,来世注定是人上人。
反正都是来世,他也不担心有人拆穿他。
这也是为什么袁术任其发展的原因,这可是教化万民啊,当然越多越好了。
有人劝袁术适当遏制一下,袁术不仅没有遏制,反而加大了鼓励力度,甚至一度想将这个功劳揽在自己身上。
结果就是陈瑀真的给他弄了一大堆信仰坚定的反贼,只是这些反贼并不听他的,而是听佛的。
严白虎将自己包装成佛陀降世,得以迅速接管了三郡之地。
可是陈瑀的毛病又犯了,或者说聪明人又陷入了牛角尖。
他觉得袁术绝对完蛋了,现在不着急让袁术死,还不如直接等佛教在吴郡铺开,直接让袁术自生自灭比较好。
他觉得自己是世界上最聪明的人了,将这条战略视为绝佳计策,却被朱桓用三句话突破了信众的心理防线。
第一:佛有没有说袁术是十恶不赦的坏人?
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