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曦光城居民的信仰愿力,分成两股,分别流向翡翠王庭和天堂高塔。
城中的两大教会,正在举行圣事,感谢“生命女神”和“圣光之主”,保护他们的城市,免受毒龙荼毒。
至于这次袭击背后的真相,他们永远不会知道。
信徒们虔诚的祈祷,转化成愿力,汇聚于各自崇拜的偶像身上,提升祂们的神力。
艾伦深深怀疑,假使曦光城不再受毒龙一族的威胁,城里的生命教会和圣光教会,为了争夺信徒,恐怕要闹内讧。
国无外患者恒亡,至理名言。
从这个角度来讲,自己养寇自重,其实也是在给曦光城持续施加外部压力,避免内部矛盾激化。
这样一想,艾伦不禁被自己高尚的道德情操深深感动,不愧是潘瑟斯大善人!
艾伦进一步推测,翡翠王庭的女主人,应该有能力把曦光城从冥界拖回妖精荒野。
但她没有这样做,任由曦光城流落冥界。
只让世界树根充当救命稻草,将这座城市吊在冥河漩涡上空,使之长期处于岌岌可危的境地。
在这种朝不保夕的环境下,城中居民承受着巨大的精神压力。
只能借助宗教信仰排遣压力,在一声声祈祷中获得挣扎求生的勇气。
没有苦难,就没有信仰。
反其道行之,没有苦难就制造苦难,使人们处于绝望边缘,从而获取更多更虔诚的信仰愿力,的确是一个行之有效的策略。
如果有人怀疑,自己经受的苦难都是神灵有意为之,就是不虔诚的体现。
退一步讲,神灵也可以声称,人们之所以受苦是因为犯了禁忌,或者有原罪在身。
曦光城之所以堕入冥界,就是城中居民长期堕落而不知悔改的恶果。
只有在苦难当中保持虔诚才能赎罪,净化魂灵,最终获得神的拯救。
这套说辞,可谓无懈可击。
古往今来,各派宗教,大抵用类似的方式规训信众,屡试不爽。
艾伦承认自己心理阴暗,有可能错怪了罗天华。
但是,一旦产生这些猜疑想法,他就不可能对神灵怀有纯粹的崇拜之心,不可能成为任何教派的信徒。
更为讽刺的是……
艾伦还感受到,另一股信仰愿力,正在朝自己身上汇集。
愿力,来自毒龙一族。
始祖利维坦,同时也是毒龙一族崇拜的母神,属于术士世界最古老的一批种族神。
当初众神与始祖的战争,其实更多的是神与神之间的对抗。
一方是抽象的理念神。
一方则是具体的种族神,或者说人格神。
只不过,后者大多兼有一族始祖的身份。
种族神无法跨越种族的边界,推广到普世范畴。
这正是种族神与理念神的本质区别。
投射到世俗生活,前者指向民族主义,后者指向国际主义。
人类历史上的血腥冲突,大底是上述两者矛盾激化的后果。
始祖利维坦,早已离开术士世界。
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