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第五百二十二章 青牛墓的发现（第4页）

也算对得起他了。

他的指环中，会不会有什么秘密？

姜药一边埋葬易归藏，一边思索。

到底是谁在冒充易归藏？目的是什么？是不是和罗鸿李时珍一伙有关？

易归藏修炼的是卦道，卦道在上古时代，被归入道家秘术，是道门分支。

从这个角度讲，易归藏也属于道士。

姜药隐隐感觉，很多事情似乎开始和“道门”有了关联。

不对！

姜药忽然想到一件事。

易归藏可是武圣强者，肉身远超凡人。就算他没有法力后被怪蛇咬死，也不会立刻就死。

这个过程，可能会持续数日之久。

那么易归藏中毒之后，可能还在附近活动了数日，他一定留下了什么线索。

易归藏这等人物，死前会什么都不做？

可能吗？

他可是卦道大圣！

姜药第一时间就再次返回峥嵘大王的墓中，到处寻找。

不久之后还真找到了一面石壁，这石壁附近似乎被动过。

姜药在石壁下面扒拉几下，果然出现了一行字：

“因果出世界，红尘动太微。仙凡天地隔，单门六指归。”

题名正是易归藏。

这是谶语！易归藏留下的卦道辞文。

虽然是卦道推演的卜辞。可是卜辞怎么解读，就是卦师本人也未必解的对。

所以，易归藏只留下了卜辞，没有留下自己的解，以免解错，误导别人。

姜药一眼就解出了前两句卜辞。这两句就是易归藏本人也未必解对，可他知道这说的是因果仙和红尘仙。

不是姜药卦道比易归藏厉害，而是他有前世，见识多。

因果仙和红尘一起出世，影响了世界的气数。这就是前两句卜辞的解。如今已经应验了。

对姜药而言，难的是第三第四句。

“仙凡天地隔，单门六指归。”到底是什么意思？

仙凡天地隔，这句话看似是废话，极其直白。可姜药觉得这句看似最简单的卜辞，反而最晦涩！

真界本无凡人阶层。在上古时代，几乎全部是修士。因为特殊原因不能修炼的人极少。

所以上古时代，从无“仙凡之别”。

就是仙帝和普通修士，也只是君民之分，而非“仙凡之别”。

那么现在的真界，修士和凡人，是不是“仙凡之别”？

也不是。

因为首先，真界多少万年没有仙人出现，早就没了仙人的说法，仙人成了传说中的存在。

真界武圣强者，也从来不以仙人自居，也不被视为仙人。

既然没有仙人，那么何来“仙凡之别”？

真界修士和凡奴的差别，也很难用“天地隔”来形容。两者差距固然巨大，可却仍然生活在同一片大地。

凡人有条件，同样可以修炼，成为修士。两者的差距，说白了还是资源和地位的差距。

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