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第七十二章:你要是死了,我也不活了!!!
评定一人是否“好坏”,并不是要看他本身的价值属性。而是更加取决于他在对方的“形象”与“地位”。
毕竟并不是所有“情分”都可用“价值”来衡量的,这其中有多少个人意志不言而喻。
尤其在儿女情感上:彼此的“好与坏”有时是“高谈阔论”。而有时又是“心照不宣”,这种种关联却只有经历过的人才“懂”……
这场场霏霏细雨总算是“发酵”完它的功用谢幕了。但“人世悲喜剧”却总是层出不穷、迭换不尽的“上映”:
在芝儿眼中的戚旸是十分有资格被选任为继承大统的合适人选,因为他不仅是皇室嫡长子。而且更是万人瞩目的政治家,在当今黎曙境内:对陛下而言,恐觅不到比他更为得力的“辅政能手”了!
所以“能之胜之”,是惯常来认为最妥当的做法。而且千百年来一直不衰,向来便是优胜者一直被社会认可包容的“信条”……
但据“目击者”所“勘察”到的情形来看:大殿这些时日完全没有动过“政文公函”,这又是怎么回事呢?
在须臾的一刻中:曾有过这样一段“对话”:
“大殿这几日总是食不知昧、夜不能寐。也不清楚个中根由,找到太医院最资深的首付太医也讲十分奇怪:没有疑难杂症像殿下所犯的这样的凶猛以及蹊跷,而且这段时日殿下总是心魂不宁。而且问他,他也不相告。”
而姜贵妃便在近旁,她清楚兹事体大。若是走漏了半点风声,后果必不堪设想。
尤其是宸晖殿与佛回殿以及彰德殿,分别为陛下、太后、太皇太后的寝居尤为“守口如瓶”。
否则他们三位“爱旸心切”,还不清楚会焦急忧心成什么模样。而且自己身为“庶母”,亦是于心不忍:
虽旸儿这孩子与自己不忒亲近,但毕竟是陛下的亲生骨肉。而且与自己共度过阖宫中的幽幽岁月,绝对是有过深厚感情的。
在自己病毒比且在呢喃之时:第一便想及告知的是自己,母子情深显而易见。
由于这位“女主人”十分笃信佛教,并且劝诫自己的孩子们必须要对佛祖虔诚。
否则便是对大乘佛教的大不敬,会受到“地狱厉鬼”的惩罚与折磨。此时她一度认为这是佛祖对自己开始“问责”开了:
由此断定自己对自己所信奉的佛陀并不是十分尽心,所以她一直将这次皇儿的“难痛”归咎于自己而反省自己:
“佛祖在上:信女姜氏犯过种种的过失与弊端与皇儿无关,希愿您千万不可将所有的过错都令他承担。他毕竟年幼不经事,我身为他的娘。亦有
督导不力之过,愿您看在信女这几日一直吃斋抄经、潜心向佛的份上。保佑他度过此次难关,与旸儿一起长伴青灯古佛。阿弥陀佛!!!”
“娘娘快歇歇眼吧,这几日您一直在佛像前跪着为大殿祈福。真是费尽了心力,若是佛祖真的显灵。助大殿渡过难关,您便是首功大臣。善莫大焉!”
“我做的这些比起旸儿所经历的痛又算了什么呢,林娘。你再去看看殿下是否醒过来了,若是醒过来了。那我便抄录一本《金刚经》,已鼓慰我儿好好念佛求善。”
“微臣遵命。”
但乍看大殿却还是那副病容,令人望之生怜:
大殿此时面无血色,不仅无法将食无下咽。而且更糟糕的是:自己的手指都僵住了,犹如“被冻住了”似的。
太医是远近闻名而且十分资深的安太医,此时的他亦是浑身乏术。已累倒了……
他紧攥着一本《医圣医典》,喃喃自语道:
“若欲救大殿,唯涂女!!!谨记……”
随后便瘫倒在塌旁没有了“讯息”,这句话被林娘牢牢记住了。也正是因为这一“讯息”,皇长子才逃过了“鬼门关”……
而姜贵妃对涂五小姐亦不漠然,因为“涂幼芝”这一名讳在朝中曾引起极大的“轰动”:
之前在科举考试中,涂五小姐便“崭露头角”、拔得头筹。
而且千万别忘了:黎曙国科举考试十分繁难,“应考生”不仅要完成种种课业。
对比现今的“文化课”其实亦在它之上,可见这科考中有多少人“名落孙山”。
而且人家芝儿根本是“医学生”,将来是要从医成为医官的。而却又在这场考试中摘得“桂冠”,可见人家“文化功底”完全不逊色于常人……
大家对这位“科考状元”充满信心与期待,这些名闻事迹不久便传到了皇宫中的各个角落。
自然姜贵妃是有所耳闻,所以当她得悉涂五小姐可“妙手回春可救人于病难时:她相信了……
为了“万无一失”,她请自己的亲信姜郎中〔一种“六品”官衔,是“臣署”之职称。而并非是“医官”的专用名讳,请大家不要混淆了。〕去请涂幼芝来为戚旸医治。
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是一部充满悬疑惊险和奇幻的冒险小说。每一个章节都有不同的故事,而且每一章也是有两个不一样小故事...
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