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第240章 何不取而代之世界有多大（第2页）

如果罗天封印永固，那罗天魔界将不再是三界的威胁，到时天定兴佛的定数虽然还在，但是却没有那么紧迫了，何时兴佛，就只能看时机了。

再等一万年、百万年都有可能。

所以昆阳之战时，天道对佛门没有任何纵容，他们才刚刚出手，便有天罚降临。

迦叶又道：“佛祖，我们有极乐世界、有幽冥地狱、有无数佛寺，何不在佛门设立阴阳使者，取代尚未成建制的阴司城隍之位？

如此不仅能获取地道功德，更能掌握人道复苏之先机，佛门大兴有望也！”

闻听此言，大雄宝殿内有不少僧人都在摇头。

观音终于忍不住了，这么明显的局势都看不明白？

孙悟空以城隍之位，拉拢了众多既得利益者，现在去取而代之，那不就是给佛门树敌？

她语气尽量平和的提醒道：“尊者此计甚妙，我们若能得天庭、后土娘娘、镇元子、冥河老祖相助，确实能取而代之。”

如来佛祖没有说什么，显然他同样是这个想法。

迦叶在佛门号称头陀第一，为苦行僧之列，他智慧并不低，但却少了变通，智慧都用在了佛法上面。

此刻得观音提醒，他也明白了城隍之位所牵扯的利害关系，便双手合十道：“多谢大士，我险些害佛门于不利。”

观音单手立掌，念了一声阿弥陀佛。

如来佛祖威严道：“城隍之位的设立，利于三界，我佛门当鼎力支持。”

“阿弥陀佛，善哉善哉。”众僧齐声念诵佛号，神色虔诚。

观音又上前道：“佛祖，既然人道有显化提升的希望，我们为何不在西牛贺洲也扶持一个统一的人族王朝？”

大雄宝殿内不少菩萨、罗汉、金刚点头赞同，这样就可以和南赡部洲的人族王朝争夺人道气运。

其实早在体会到东土人族王朝的信仰所带来的好处之后，他们就想问这个问题了，西牛贺洲同样地方广大，为什么不能像南赡部洲那样，也建一个统一的人族王朝呢？

迦叶则是连忙道：“佛祖，弟子此行在南赡部洲见刘秀治下有农事革新，出现了一种名为杂交水稻的作物，亩产最高可达千斤之多，

若能引入西牛贺洲，则我西方人族数目必定暴增。

弟子愿将功折罪，在西方扶持建立大一统的人族王朝。”

观音皱眉，一些菩萨、尊者也是相互看了看，却未言语。

如来佛祖缓缓道：“三界有四大部洲，众生善恶，各方不一。

东胜神洲者．敬天礼地，心爽气平；

北俱芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流．无多作践；

我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；

但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。

而其恶之根源，正是人心多变，一人、一村、一城、一国，人越多，念头越杂，若聚在一起，恶海便由此而生。

我西方本为魔土，有我佛法去恶扬善，生灵才得以固守天性。

若我西方学东土之法，恶海生成，则魔土再现矣。”

众僧凛然，观音与其他一些菩萨都若有所思。

迦叶又急忙道：“佛祖，我西方虽不能建立统一的人族王朝，但也有小国林立，如星罗密布。

若使各国人人向佛，再推行杂交水稻作物，待粮食丰足，人口不断繁衍，佛法必定大兴也。”

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