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秦始皇的魂魄跟着黑白无常来到了一座城,但见这城门之上悬挂着一面大牌匾,牌子上面写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字。
黑白无常不容分说直接拖拉着秦始皇嬴政的魂魄进去了这城门里面。
秦始皇嬴政大喊:“寡人统一六国、统一文字度量衡,造长城抵抗匈奴,寡人功业如此广大,寡人应该上天堂,而不是在地府。”
说着秦始皇嬴政转过头去就想跑,奈何自己的身子早已经被黑白无常用铁链捆绑得牢牢的,挣脱不开。
黑白无常把秦始皇嬴政押到了第一殿秦广王殿中,眼前大殿之上坐着一个头戴方冠、豹眼狮鼻、右手持笏于胸前的人物,此正是第一殿的阎罗天子秦广王是也。
秦广王,专司人间夭寿生死,统管幽冥吉凶,善人寿终,接引超升;功过两半者,送交第十殿发放,仍投入世间,男转为女,女转为男。恶多善少者,押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之一望,照见在世之心好坏,随即批解第二殿,罚狱受苦。
秦广王厉声喝道:“堂下秦始皇,把他押到孽镜台上看看他在人间的行为,依法治罪。”
黑白无常听秦广王之命,于是把秦始皇嬴政之魂押到了孽镜台面前,说道:“孽镜台前你自看分明,天堂地狱风云变化,孽镜台前善恶分明,既失人身无半顶,回头只见一孤坟。”
秦始皇嬴政来到孽镜台前,但见面前是一座高大的镜子,那镜子镶嵌在一个高台上面。此时,镜子显现出来秦始皇在人间做的种种事情,善恶功过皆一一显现:
秦王政三十五年,宫中侍从把嬴政与卢生的对话告诉了丞相,后来丞相减少了随从的车骑。始皇非常生气地说:“这是宫内的人泄漏了我的话。”审问后没有人认罪。这时,下令逮捕当时在他身边的人,全部杀掉。
秦王政三十五年,秦始皇听说侯生、卢生逃走的消息,就非常气愤地说:“我以前收取天下书籍,不合时用的全部烧毁。招集了很多文学方术之士,想要使国家太平,这些方士打算炼丹得到奇药。现在听说韩众离去后一直不来复命,徐市等人耗费巨万,最后还是没有得到仙药,只是每天传来一些为奸谋利的事情。我对卢生等人很尊敬,赏赐丰厚,如今诽谤我,来加重我的不仁。在咸阳的一些儒生,我派人察问,有的制造怪诞邪说来惑乱百姓。”于是派御史审问儒生,儒生辗转告发,就能免除自己的罪过。触犯法禁的四百六十多人,全部在咸阳活埋,使全国都知道这件事,借以警戒后人。更多地调发奴隶去戍守边境。始皇长子扶苏劝告说:“天下平定不久,远方百姓尚未安辑,儒生都学习和效法孔子,现在您用严厉的刑罚绳治他们,我担心天下动乱。希望您明察此事。”秦始皇嬴政很生气,派扶苏到北方的上郡监视蒙恬。
秦始皇三十六年因为陨石下降有字示警的事情,秦始皇嬴政下令杀死陨石附近的百姓。
种种事情皆在孽镜台上栩栩如生地播放着,秦始皇嬴政也在孽镜台中看见自己的小儿子胡亥逼太子扶苏自杀,害死蒙恬将军。
看到这些秦始皇嬴政心里感到很难过,叹道:“是父皇没有保护好你们啊!”
此时,秦始皇嬴政泪水从眼眶夺出,已经没有之前高高在上的气势了。他跪了下来,说道:“我自作自受,愿意接受阎王爷对我的惩罚。”
于是秦广王下令让鬼差把秦始皇嬴政带去地狱受刑,让秦始皇嬴政每天在地府搬石头,直到他搬的石头和长城的石头一样多才行,他才能免这个刑罚。而且秦始皇还要在石头上面刻字,直到他刻的字和他生前焚掉的书里的字一样多,而且只能在坑里休息。
此时,地府只有有一大菩萨,身放光明照耀所有地狱罪苦众生,令地狱的鬼魂都感觉到一丝清凉。此大菩萨乃是地藏王菩萨是也。
地藏菩萨受释迦牟尼佛嘱咐,在释迦既灭、弥勒未生之前,自誓必尽度六道众生,拯救诸苦,始愿成佛。由于佛典记载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲,并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生,所以这位菩萨被认为具“大孝”和“大愿”的德业,也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。
秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、轮回王。此十王分别居于地狱,也在地府接受地藏王菩萨之教化。
十殿阎王受地藏王菩萨与东岳大帝之令,等待秦始皇嬴政在地狱受刑完毕之后,可以让他在地府任职,辅佐丰都大帝管理地府事务。
秦始皇嬴政虽然结束了春秋战国诸侯纷争的局面,奠定了中国两千余年政治制度基本格局,被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。同时,他推行严刑峻法、焚书坑儒、穷奢极欲、大兴土木、妄图成仙、滥征徭役等行为也引发后世争议。
而此时的秦始皇嬴政在幽冥地狱之中甘愿受刑,为自己过去的罪行承受刑罚。也正是:知错能改,善莫大焉。哪怕身受地狱罪苦,只要正心诚意接受自己造成的因果,接受惩罚,好好改造,自性处也是能有一片净土也。凡间之人,亦是如此。
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