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第23章 过过筛子称称斤两（第2页）

福建的天气多雨潮湿，即使是春天也这样。剧组里忍受这样的天气好久了，耽误拍摄不说，北方的人真不习惯这样的天气，要多别扭有多别扭。

可是，自从左大玢老师到来之后，一切就都变了。

此时，她还是HUN省湘剧团一团团长，在杨洁导演的盛情邀请下，决定出演《西游记》中的观音一角，

拍摄的时候讲究的是真实，这天，天下着雨，唐秦早起的时候，外面还是雨幕如烟。

天下着雨，没有办法拍摄，可是到了左老师的戏份的时候，雨突然就不下了，雨过天晴！

这真是不可解释的现象。

接下来几天，明明刚刚还是阴雨连绵，左老师一出场天空便立马放晴，一次两次还可以说是巧合，这样的事发生多了，连现场的演员都直呼她就是菩萨转世，纷纷合掌朝拜。

更让唐秦哭笑不得的是，很多慕名而来的观众更是献上水果、土特产等供品，弄得左老师吃也不是，不吃也不是。

武夷山的拍摄岁月，让邱佩甯与唐秦之间的陌生感也消失了，至少在拍摄的空余，两人可以象同事一样说上几句话了。

“……以三法为统，以觉法为道。开而当名，变而弥广。法虽三焉，而类无不尽；觉虽一焉，而智无不周……”

武夷山的戏，他的台词不多，他在熟悉下面唐僧登坛讲法的台词。

佛经真是深奥，他感觉自己努力读，努力背，可是就是不出那个味道。

郑榕老爷子告诉他，当年排雷雨，他饰演周朴园，欧阳山尊导演指出他太硬太躁，缺乏书卷气的毛病，他为培养角色的书卷气，天天诵读古诗词……

“唐秦，导演叫你呢。”作为场记兼导演秘书，邱佩甯一身裙装，戴着太阳镜过来喊唐秦，这丫头，不论拍摄多累，从不喊苦，即使杨洁导演有时发火，她也能很快让杨导消下气去，这份能耐，大家都是刮目相看。

“杨导怎么说？”唐秦打探道。

“杨导说你……好看。”邱佩甯突然笑了，笑得唐秦有些莫名其妙。

下面就要到湖南冷水江拍摄水帘洞洞内戏，这里没有唐秦的戏份，他原本是想回琴岛话剧团的。

“小唐，我和两位副导演都感受到了你的进步，当然，你自己也很努力……”

怎么，怎么这么象前世人力资源在裁员时的说辞，或者说是剧组在突然更换一个演员的说辞？

“可是，我跟任导、荀导都感觉，你的侧脸比你的正脸好看，佩甯，你看是不是这样？”杨洁导演突然招呼道。

邱佩甯正碰上唐秦的目光，可是她也不躲闪，导演让她看，她就得大大方方地看，看完还要提意见。

“就是嘛，镜头中许多侧写要拍摄侧脸，可是这样拍摄，我感觉你身上的佛性不足……也就是说，从正脸看，你是一名僧人，但从侧脸看，你没有僧人的感觉，……”

唐秦无语，碰到这么一位精益求精的导演，他还能说什么，导演您就说怎么办吧！

其实杨洁导演叫唐秦过来，还真不是为了他的侧脸。

《西游记》序列里，“囚困五行山”这段剧情堪称整部剧耗费时间最长、投资最大的一段剧情。

既要展现孙悟空在500年内所受的苦难，还要引入玄奘大师的前世今生，最后观音菩萨点化众人，唐王送玄奘出城与悟空相会。

可以说，“五行山”的剧情是非常重要的转折点，属于承上启下的铺垫，毕竟整版小说所讲的故事就是取经，而取经的背景、人物和师徒聚首都在这一集有展现，所以这段镜头的好坏会直接影响观众的体验。

如果拍不好，取经就没了实际含义，拍得好，才能顺利让观众们渡过《大闹天宫》所带来的缓冲期。

另外，杨洁导演重视“五行山”剧情还有一个原因，那就是80年代佛教对于原版《西游记》的批判，尽管整部小说是建立在佛教基础上的，但吴承恩在原《西游记》中对唐僧的描述不甚符合佛家形象。

所以在82年杨洁进行翻拍时，佛家比较出名的几位住持都要求她将玄奘大师拍出“佛性”，而作为唐僧的出场第一集，“困囚五行山”这段就极其重要。

为了拍好这一集，杨洁导演早早定下了外景拍摄的想法，并选了全国8个城市景点进行拍摄，可以说是相当花费心血。

“小唐你说，你身上的佛性，怎么才能更强一些？”杨洁导演放下手里的场记单，问道。

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