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天谴灾异方面,他只要往三皇五帝上论,毛亨的【天人相应】必输无疑。
同理。
毛亨言及君权神授,受命于天,既寿永昌。
扶苏的【天人相分】也必输无疑。
两人一比一其实从最开始,就已经在夫子的预料之中了。
现在争辩到封禅祭祀诸事。
其实争的就是【天命解释权】。
许尚交代扶苏的应对办法非常简单。
我们无需反驳儒家在祭祀封禅方面的现有地位,但也不能让儒家把其余诸子百家都给兼容吞并了。
尤其是阴阳家的天象观星,叠加巫祭习俗,在楚地和南越都非常盛行。
也就是说。
阴阳天象,在部分地区很有民众基础。
只要朝廷再大张旗鼓的抬一手。
阴阳家在【天命解释权】方面,必然能够与儒家天人扳扳手腕,甚至于分庭抗礼。
“还有关于【五德始终说】的水德属性。”
扶苏重提旧论的道:“几个小小方士,并不能代表整个阴阳家。有关嬴秦水德属性的确立诸事,后续秦廷自会找阴阳家大仕作解,就不劳烦前辈僭越定性了!”
阴阳家开创者:邹衍,还是有传承在世的。
所谓方士不过只是学到了阴阳家关于炼金方面的术法。
但阴阳家的思想学说诸事,几个方士显然没有代为定性的资格。
毛亨白眉一挑,辫胡激烈翘起的道:“阴阳家之人,动则都是满口胡诌鬼扯,你这小辈笃信阴阳,实乃误入歧途啊!”
扶苏饶有兴致:“没想到前辈竟这般抵触阴阳家,那墨家呢?墨家的非乐、节葬,前辈以为如何?”
儒墨乃是死敌。
扶苏这个时候提及墨家。
目的不言而喻。
毛亨沉声:“自然都是谬论矣!”
扶苏笑着道:“呵呵!照着前辈的意思,诸子百家尽皆不值一提,唯有儒家方是唯一的正道、正途,外加承袭全部的【天命解释权】!墨家天志,阴阳天象,纵横天势,道家天无……尽皆浮云哉?”
毛亨:“……”
遭了,上了大当了!
毛亨环顾四周,只见众多百家学仕纷纷目露愤慨之色。
是啊!
你儒家再怎么显学!
也不能不让我们说话吧?
更重要的是……【天命解释权】又不是你儒家的专属,怎么我们百家学说都成了浮云,就你儒家说话算?
你那么牛逼,你咋不上天呢?
……
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