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第936章 有光的才叫皇宫（第2页）

因为他也曾是一个普通老百姓。

如果要让自己去死换来家人的殊荣，他父母肯定宁可不要这种殊荣、一家人重新回到小时候的苦日子，也不愿意自己死的。

从这个角度来说，扶苏是对的。

“师父，我不知道仙界是什么情况。”扶苏又说话了：“但是我想，一个强大的国家和文明，肯定不会让无辜的普通百姓付出生命做代价，那是国家的无能，也是当局者的无能。”

李缘同样无话可说。

因为扶苏的话无比贴近后世华夏的实际行动——不让无辜者承担代价。

如果病人死在眼前，医生会觉得羞愧。

如果小偷横行，警察会觉得自己加班不够多。

如果孩子读不完义务教育，当地教育局会被骂死。

如果百姓被他国杀死在国境之内，军人会觉得耻辱。

如果缺电导致百姓唉声叹气，电力局只会觉得自己没做好。

如果老人连饭都吃不上，扶贫工作者和社区委员会只会感觉自己脸上火辣辣的痛。

如果……

除了当年那些实在困难的年代，国家稍微强大点之后，任何一个方面都有专业的人顶在前方，才能让后方的普通人安居乐业。

她在自己力所能及的范围里，保护着每一个方面的普通人。

现在，秦国没有那种国力。

可扶苏有这种思想。

这是皇族、朝廷和贵族、地主豪强之间的战争，他不愿意让百姓成为代价。

他们可以为自己欢呼，可以给自己声援，但不应该为自己流血。

哪怕许多百姓愿意主动付出、主动牺牲来帮助扶苏，可扶苏依旧不会愿意——他是太子，是百姓的君主，他认为这是自己能力不够才会出现的局面。

一种很自负、很可笑的思想。

他也知道父母不会因为殊荣就愿意孩子死去，所以更不愿意无辜者因此而死。

一种很幼稚、很仁慈的思想。

李缘曾经认为扶苏的态度太过激进、有点不适合在嬴政之后成为秦朝的第二位皇帝，因为嬴政打天下后，第二个皇帝应该想办法坐天下，而不是和扶苏一样再次闹出漫天风雨，他应该以润物细无声的方式慢慢来。

但现在，李缘收回这种想法。

扶苏的这种思想，简直太适合当一个‘文皇帝’了，太适合当乱世结束之后百姓的救世主了。

甚至比自己的思想还适合——这在某种程度上，可以算是在思想上对一个古人最高的评价了……

“所以，这方面你认为你父皇做错了？”

“他没错。”扶苏说：“从国家大局的表现来看，死伤这么点人，换来整体大局的优势是极其合理的。”

“但我也没错，百姓更没错。”

“我们和传统贵族的战争，为什么要以底层无辜者的命来做代价？我们为什么要打他们？不就是为了救那些人吗？”

“师父，如果时局艰难，在朝廷带领下渡过难关、和老百姓自己用命冲出难关之间，哪一种是正确的？”

“如果是以前，或许后者是正确的。”

“但华夏统一了，这是一个大一统的、拥有完整朝廷组织、拥有绝对掌控力秩序的地球上第一强国，如果我们的百姓还要走后者，那这个朝廷还有用吗？”

“这和师父您说过的盛世，岂不是背道而驰？”

扶苏看着下方咸阳城。

漆黑的城池中，只有皇宫那里还有点光亮。

“有光的地方才叫皇宫，不是吗？”

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