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崔耕最近还真是痛并快乐着,说快乐,是因为婚期将至,他作为一个二十五六的老处男,能不兴奋吗?
说痛,是因为《大周皇家报》,被武则天从著作局拿走了,交由秘书省弘文馆管理。
非但如此,《神都时报》也不是大周境内唯一的民间报纸了,来俊臣手下的推事院也办了一份报纸,叫做《洛阳时报》。
神都就是洛阳,洛阳就是神都,这摆明了是要跟《神都》死磕啊!
最气人的是,来俊臣毫无下限,在报纸上用偌大的版面搞了一些人民群众喜闻乐见的小黄文出来。
崔耕人称崔青天,当然不能有样学样。两份报纸掐了半天,最后竟然是《神都时报》落了下风。
当然了,舆论的权柄被分弱,这是早晚的事儿,崔耕也早有心理准备。
最令他郁闷的是,提出此事的不是来俊臣,而是武则天最宠信的大将王孝杰。
王孝杰的理由也是非常充分的,崔耕这家伙最爱装神弄鬼了,当初在大理寺正堂上,就说什么“突厥盐”和“族盐”的谶言。
现在他掌握了两份报纸,若是说什么“天命在李”可怎么办?就算没那么严重,崔耕出于私心打击异己,朝廷也不可不防。
武则天深以为然。
王孝杰是保家卫国的大周名将,崔耕还真不想跟他翻脸,也只能是暂时忍了。
可树欲静而风不止,不久之后,王孝杰又提出来,《神都时报》和《洛阳时报》刊登的内容太过下流,最好能同时取缔。至于《大周皇家报》的问题么,我大周富有四海,还差这点钱?
说实话,武则天还真的就差“这点钱”,将他的奏折留中不发了。
虽然《神都时报》保住了,但王孝杰这份奏章的影响已经造成大家都认为,王孝杰这是要跟崔耕死磕啊!要不然,你一个兵部尚书,左卫大将军,吃饱了撑的屡次三番管秘书省的事儿?
紧接着,又有不少人开始宣扬,经过王孝杰和来俊臣地不断挑唆,武则天对崔耕成见已深。恐怕用不了多久,崔耕就要倒大霉,大家最好还是离他远点,免得引火上身啊!
尽管这个说法有些牵强,但架不住说得人多啊。三人成虎之下,渐渐地崔府门前,开始门前冷落马蹄稀。
时光似箭,眨眼间就到了万岁通天二年,二月十七,崔耕和卢若兰成亲的日子。
婚者,昏也。
白天没什么事儿,眼看者天色将晚,崔耕才在崔、小九儿的簇拥下,来到了卢景祚的府邸。
接下来,就该崔耕大展文才了。
在大唐(武周)年间,诗风极盛,一下马,就得先做一首《入门诗》。
进了府门有中门,进了中门有临时搭建起来的人造门,连进了几个人造门之后,就是正堂门。
哪道门前都有十几个手持棍棒的健妇把守,这时候就要做《求情诗》。做得出来还则罢了,做不出来新郎就得挨一顿揍,虽不致命但绝不好受。
过五关斩六将,连做十余首《求情诗》,好不容易进了正堂屋吧,人家新娘子还不能立刻跟着走,为啥?废话,新娘子出门子,那不得打扮打扮啊?没奈何,就得做一首《催妆诗》。
《催妆诗》做罢,新妇满意了,就可以行“奠雁礼”了、
奠雁礼是这场迎亲之礼的核心,具体过程是:新郎把一只准备好的大雁扔进帏幕之内,卢家人将大雁捉住。婚礼过后,新郎会拿着财物将这只大雁赎回。
奠雁礼毕,这桩婚事已经无可更改,新娘子撤帐,辞父母,拜家庙,坐上一乘二人抬的小花轿,敲锣打鼓,直奔新郎家。
当然了,好事多磨,事情是没那么顺利滴。
在路上,迎亲的队伍会遇上“障车族”要求对诗,对得输了就得送给他们部分财物。对得赢了呢?废话,人家费了那么大力气,你好意思不给点辛苦钱?
到了崔府之内,崔耕就可以放松了,但新娘子这时候就得面严峻地考验,其名曰“弄新妇”。“弄新妇”跟当初在娘家折磨新郎有异曲同工之妙,只是文明了许多。
紧接着,崔耕就该吟出今天的最后一首诗了,道:“闺里红颜如舜花,朝来行雨降人家。自有云衣五彩映,不须罗扇百重遮。”
这是一首非常经典的《去扇诗》,其目的就是让新娘把遮盖脸庞的扇子或者红盖头取下来,让宾客们看看新娘子长什么模样。
然后就是这场婚礼最重要的组成部分,跪拜天地父母,送入“青庐”了。
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